Wednesday 31 July 2013

فلسفة التهافت ......ام تهافت المتفلسفين


فلسفة التهافت ... ام تهافت المتفلسفين

 كما ذكرت من قبل بانني ساعود كل ما توفر لي بعض الوقت  لمعالجة  ما يثيره ابننا الاستاذ الرفيق عدوله عبدالعاطي
  في  موقعه كشف الفاسق والمزور محمد مصطفي مجذوب والاستاذ عدوله عبدالعاطي علي الرغم من انو قال مابعرف غير بولندي وعربي  قام بالاجتهاد  في تصحيح سيرتي   وكتب 
Quote: monitored training programmes


ما بيقولوا on parallel ؛ بيقولوا in parallel يا متخلف
طبعا انا حاتجاوز حكاية متخلف وغير متخلف لانها ما جايبا تمنها لكن بقول ليهو يا ابني الله يهديك هي ممكن تتقال  
in parallel, on parallel  & to parallel  
 on    parallel بتعتمد علي المعني المراد  واهو ده متخلف زي بشرح للعالم المامتخلف   حصة بتاعة رياضيات لحكاية 


ولو الفديو ما اشتغل معاك خش  يوتيوب واكتب
http://www.youtube.com/watch?v=kYPaMySysUs
 الاستاذ نقلها من السيرة الذاتيه programmes كذلك اشار العالم العلامه والبحر الفهامه انو  
Quote: monitored training programmes
يا بليد programs ما فيها e ولا بتتكتب كدا وطبعا ابننا  عادل   بس زاد العيار حبتين ونسي انو الانجليزي  بتاع الملكة  بتكتب بخلاف   بتاع  الامريكان ولزيادة الفائدة الانجليزي ننقل القطعة التاليه عشان بتشرح احسن من واحد متخلف زي كده اهو نكسب اجر والاجر تلاقيط وعشان ما ازيد حكايه مزور وعشان عادل واللي  وراه يتعلموا   http://www.dailywritingtips.com/get-with-the-programme/ اهو ده كمان المصدر 

The Noun: Program or Programme?

The basic difference is between different languages:
  • American English always usesprogram
  • British English uses programme unless referring to computers
  • Australian English recommends program for official usage, butprogramme is still in common use.
The word “program” was predominant in the UK until the 19th century, when the spelling “programme” became more common — largely as a result of influence from French, which has the same word “programme”.
So, if you’re writing in British English (either as part of an examination, if you’re studying English, or for a British publication), here’s some examples of how to use programme and program correctly:
  • We’re still drawing up the programme for the concert.
  • This computer program won’t run on my PC.
  • I missed my favourite television programme last night.
والاستاذ عادل تسآل بمنتهي الادب والدنيا رمضان نقول رحم  الله المربي ، كتب عادل عبدالعاطي قائلا 
Quote: Employer: Qualifications and Curriculum Authority
وين ؟؟ في ياتو بلد ؟؟
 QCA  was a non-departmental body in charge of all UK qualifications and curriculum  . From K stages up  undergraduate stages , skip undergraduate courses it was also in charge of all postgraduate schemes , training and skills agenda of the UK.
 علي فكره كانت الله يطراها بالخير  - لانو اعادوا دمجها في الوزارة -  في لندن في ٨٣ بكاديللي  والبكاديلي ده ما سجاير ده شارع في لندن بمر قدام   حديقة اسمها سانت جيمسز بارك  ويعدين انتقلت لي حته اسمها  كوفنتري وعمك بدأ فيها من وظيفة   مدير فني  مسئول  بعدين اترقيت لمسئول عن القطاع بي صمة خشمو  ومسئوليتي كانت عباره عن  تقنين وإجازة واعتماد برامج  ان في كيو و في ار كيو و تكنيكال سيرتيفيكيت و تدريب والمؤسسات اللي كانت بتقدم التكورسات او يتعمل في مجال التدريب  بمافي ذلك بعض الجامعات ومؤهلات كل القطاعات الانت ذاكرها تحت هن
Quote: Offshore exploration, Refineries and Forecourts

• Decommissioning of Nuclear Plants, Hazardous materials and Waste Management,
• Petrochemicals,
• Processing Industries,
• Extractive Industries,
• Refractors,
• Engineering,
• Construction
• Forensic Science  

وزي ما وعدتك كل مره بنزل وريقه صغيرة تقراها 

 عشان يمكن اكون زورت الجواب ده فلو داير كمان المرتب بتاعي سنة ٢٠٠٠  ده برضو موجود كمان فرصة تشوف الخواجات ديل اتخمو  في الزول المزور ده  كيف

كشف التاريخ السري للفاسق المزور -٢


من خزعبلات اخو البنات في موقعه  http://mohamedmustafamagzoub.com/?p=51           كتب الاستاذ الفاضل  ابن الافاضل بقصد الاساءة لي وتجريحي بعمل كعادته اقتباس من سرتي الذاتيه من غير ان يوفي الاقتباس حقه  او يشرح ما هو المطلوب .. هو الموضوع اساءه  وبس  
Quote: 1977 to 1983
Employer: Sudanese Foreign Office – Sudan
تقصد وزارة الخارجية السودانية ؟؟ اسمها بالانجليزي ما كدا
ونقل الوصف الوظيفي للمهام التي كنت مكلفا بها 
Quote: Position held : Diplomat
Main Responsibilities:
o Diplomatic Representation
o Monitoring Bilateral and Regional Relations.
o Heading the Consular section
unquote
 وبالطبع كان تعليقه الذي لا يخلو من ذكاء لماح كالاتي 
(وقلت تقصد وزارة الخارجية السودانية ؟؟ اسمها بالانجليزي ما كدا)
طبعا الواحد يعضي الصبر ويقول للاستاذ عادل خلينا من حكاية اسمها الانجليزي لانو انت انجليزي عادل الفيهو اتعرفت   اتعرفت .. وطبعا مادام الامر تشكيك في تشكيك علي الرغم من اني  قمت بالرد عليه في موقعه وطبعا كعادة عادل بي  امانة الكاتب وذمته يمسح كل الردود التي اكتبها له فانا اوثق له من هنا ايضا
والرد كان ببساطة بضع سطور من مقال كتبه الاستاذ الكريم شوقي بدري نسال الله له  العافيه وان يمد في ايامه ولا يحرمنا والشعب السوداني كله من مساهمات الاستاذ شوقي بدري وإضاءاته

الاستاذ شوقي كتب في موضوع بعنوان محن سودانية : السفير والسل ونشر في يوم ٢ يناير ٢٠١١ بسودانايل
(قبل فترة وجيزة , شاهدت صورة الاخ الفاضل القنصل محمد مصطفى المجذوب ( ود المجذوب) ود المجذوب كان في سفارة استوكهولم. و كان قبله الاستاذ و الشاعر الرائع محمد المكي. ذلك في زمن السفير فرانسيس دينق مجوك .صورة ود المجذوب جعلتنيو اقول عيني باردة. لم يتغير شكله ابدا كأنه لايزال في السبعينات , سوى بعض الشيب . و رجعت بذاكرتي لأيام خوالي جميلة, خاصة في 1977 عندما كان ود المجذوب قنصلا في استوكهولم.لا يسعني إلا ان اشهد لود المجذوب بأنه كان قنصلا بحق و حقيقة . كان شديدا عند وقت الشدة. و لطيفا و مهذبا مع المجموعة السودانية . و قد بنى جسورا مع الجالية السودانية. في زمن كان الكراهية للنظام المايوي على اشدها. كما كان لا يؤجل عمل اليوم الى غد. و لمست الفرق عندما اتى بديلا له رجل خلوق كما وهو الاستاذ دهب الذي كان يؤمن بعمل كل شئ بعد الشهر الجاي.)
 و رحم الله رجالا  تعرف اقدار الرجال 
هذا زمانك يا مهازل فامرحي              فقد عد كلب الصيد في الفرسان
وللمره الثالثه او الرابعه نقول له رحم الله المربي يا عادل

كشف التاريخ السري للفاسق المزور


من صفحات اخوان البنات ....دفاعا عن احلام المهدي صالح
كتب الاستاذ الفاضل عادل عبدالعاطي المحامي ورئيس حزب في الموقع الذي انشأه باسم
تحت عنوان 

من التاريخ السري للفاسق المزور 1

من المعلومات التي توفرت لنا بدأ الفاسق المزوراتي محمد مصطفى مجذوب حياته العملية بالعمل في قسم البريد والتلغراف في شباك بيع الطوابع  بعد ان درس المتوسطة كطالب من منازلهم ثم درس الثانوية وانضم لجماعة الخرطوم كانسان راشد وبعد عمر متقدم .. في جامعة الخرطوم كان الفاسق مشهورا بركضه وراء الاجانب وخصوصا الاوروبيين والطالبات الاجنبيات ومحاولة التلصق بهم وخلق علاقات معهم ؛ مما يوضح انه من البداية كان انتهازيا وهذا ما يؤكد إن حياته قد بنيت على انتهاز الفرص كما كتب محقا في سيرته الذاتية – يبدو ان وصفه لنفسه كانتهازي هو الحقيقة الوحيدة في سيرته الذاتية -؛ بينما كان معزولا ويمكن ان نقول منبوذا من اقرانه الطلبة السودانيين . ما هو السبب في ذلك يا ترى ومنذ ذلك الوقت المبكر ؟؟ 
 بما إن الاستاذ عادل كادر شيوعي فقد زلزل كياني عنوان  التاريخ السري لكن يبدو ان مصدر معلوماته لم يكن دقيقا

 اثباتا للحق وللتاريخ اشهد انا محمد مصطفي مجذوب بانني قد درست بمعهد البريد والبرق بامدرمان 
 لمدة ثلاث اعوام في الفترة من ١٩٦٧ الي ١٩٧٠ وكان نظام  الدراسة سته اشهر بالمعهد وثلاث اشهر تدريب عملي . وهي الفترات التي عملت فيها بكل اقسام البريد والبرق من شبك طوابع لحوالات 
 لطرود للتلغراف  الي اخر القائمة وبما انني قد تدربت في بيع الطوابع والحوالات البريديه بمكتب   . . البوسته الواقع قرب محطة السكة الحديد يبدو أن الاستاذ عادل قد ارسله شخصا ما عندما طان طفلا لشراء بعض الطوابع فرآني هناك فالتصقت صورتي بعيوني الحمراء في ذهنه منذ ذلك الوقت وبالطبع لصغر سنه ماطان بامكانه ان يفرق بين موظف بيع الطوابع وطالب المعهد الذي يتدرب هناك

 عموما انا تخرجت من المعهد وكنت اول الدفعة . وكان ذلك واحد من اسباب ابتعاثي لجامعة الخرطوم فانتهزت الفرصة بانتهازيتي التي اكتشفها عادل  اسف الاستاذ عادل 
كما اشهد انه لم  اكون اجري وراء الخواجات بل اقر واعترف انه كانت لي صديقة وحيده تدعي قوديت جورج كاسبريان والدها من  من اصل سوري وامها فرنسية وكان اهلها يملكون ماكان يسمي بمخازن الافندي بالخرطوم قبل مغادرتهم للسودان . فانتهزت فرصة صداقة قوديت وكنشكت  فيها  واستمرت صداقتي بها من السنة الاولي حتي السنه الرابعةولم اتعرف او ادخل في علاقة مع اي 
طالبة اخري بجامعة الخرطوم


وهاهي صورة دبلوما معهد البريد والبرق بام درمان



والي لقاء في كشف فضيحة اخري من تاريخ محمد مصطفي مجذوب السري

عدوله ....انت فعلا وقولا ترضي ان تفعل اخواتك ما فعلت انت واحلام المفتري عليها


عدوله .....انت فعلا وقولا  ترضي ان تفعل اخواتك ما فعلت انت واحلام  المفتري عليها 

تهجم علي شخصي عادل عبدالعاطي  اخو البنات  بحجة الدفاع عن مكسورة الجناح وبدأوا يهاجم شخصي ويؤلف  لي تاريخا  وينشر انصاف المعلومه واختلاق الحقائق وخلط الاوراق عسي ان يهد  من عزمي في الكتابة عن احلام المهدي صالح .

فقلت للجميع عامه  ولاخوان البنات علي وجه الخصوص علي الرغم من انني اعرف ما سيتقيأ به هنا
وفي كل مكان ا...... 

اولا  : انا لست متقدما لوظيفة لاسيما بعد ان نزلت علي المعاش  لاتقدم بشهاداتي او بكتبي وابحاثي التي نشرتها او لم انشرها للاطلاع عليها ولن افعل كما فعل صديقي البروف ***** ردا علي سفيه آخر تصدي له .

فالناس مقامات .. ولكل حادث حديث 

ثانيا : حتي لو فرض علي عرض شهاداتي فلن يكون ذلك لمن لم يكمل دراسة القانون الذي هرب منه وهو في سنته الثالثة  .. ورغما عن ذلك  لم يستح  وهو يشرح ويفتئ في النصوص 

ثالثا : ولو كان لي ان اكتب اشرح فلن افعل ذلك لمن عق والديه 
وقد جاء عن النبي صلوات الله وسلامه عليه أنه قال




  { إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ , وَمَنْعًا وَهَاتِ , وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ : وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ } . 

كما جاء عنه ايضا انه كتب لاهل اليمن  قائلا (وَأَنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِرِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْإِشْرَاكُ بِاَللَّهِ , وَقَتْلُ النَّفْسِ الْمُؤْمِنَةِ بِغَيْرِ الْحَقِّ , وَالْفِرَارُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَوْمَ الزَّحْفِ , وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ , وَرَمْيُ الْمُحْصَنَةِ , وَتَعَلُّمُ السِّحْرِ , وَأَكْلُ الرِّبَا , وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ , } 



ولن اسقط في اوحال ديوث ولا اقواد ولا اشباه الرجال 



فقد علمنا الحبيب  صلي الله عليه وسلم أن 

{ ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ , وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ , وَالْمَنَّانُ عَطَاءَهُ . وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ , وَالدَّيُّوثُ , وَالرَّجِلَةُ مِنْ النِّسَاءِ } . وَرَوَى ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ شَطْرَهُ الْأَوَّلَ . قَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ : الدَّيُّوثُ بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ هُوَ الَّذِي يُقِرُّ أَهْلَهُ عَلَى الزِّنَا مَعَ عِلْمِهِ بِهِمْ .

ولن ارفث مع من وضع رأسة بين فخذي الرَّجِلَةُ  من النساء .


رابعا :  انا لا اشكال لي الان مع جامعة السودان المفتوحة بعد ان قام النظام هناك بالتخلص من  اسباب ومسببي الفساد الذي كتبت  عنه وعنهم ما كتبت بها . و اوكل لادارتها الان عالم مشهود له بحسن سيره وسلوكه 

خامسا : انا لا اسعي لشهرة  ولا احاول ان اجمع بعض  طلاب العلم وانصاف المتعلمين الذين لم يكملوا حتي دراسة البكلاريوس ليتتلمذوا علي يدي  لامدهم بما نشر لي الكترونيا او علي مواقعي علي النت او علي مواقع ذات خصوصيه لا تسمح بنشر ما كتب لدواعي لا ود الدخول في تفاصيلها . ومحركات البحث العلمي علي حد علمي لم تقف عند حد موقع واحد وان اجاد . فهي اكثر عددا  وتخصصا مما يتوهمون . 

سادسا : انا لا يعنيني كثيرا ان قرأ بعض الناس  ما كتبت. كما لا يعنيني إذا قرأ ذو غرض ومرض او فهم او لم يفهم ما اقول ...فالفهم قسمة ونصيب . وبالتالي لا اسعي للدفاع عما افعل إلا عندما يثبت الناس ما اتيت به فعلا باطل . فحينها بيني وبينهم الدليل القاطع

لكن يهمني بل وربما يهم اكثر ممن يستقطعون من وقتهم للاطلاع علي ما نكتب اللا يحاول من  يلوي عنق الحقيقة ليجرني لمعركة في غير معترك  بوضع انصاف الجمل كمن يقول ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ) ليستمد منها ماده يهاجمني بها بدلا من ان يرد او يدفع وبوضوح ما اثرت من تهم  . 

وحتي ان اعطي من يريد ان اتعلم مثلا في ادب الحوار اقول ، وكل الامثله التي اتناولها هنا تمس  الجانب الشخصي ، فإذا انا قلت وقد قلت  إن احلام مهدي صالح اسكنت  اربعه او خمسة  من النساء والبنات  في شقتي وبدون علمي او اذني واستمرت في اسكانهن هناك بعد ان علمت انا وقمت بتعديل العقد وكن يختفين في غرف النوم ولا اسمع لهن صوتا عندما ازور العقار . واقول وقد قلت إن بعض من اسكنتهم احلام المهدي صالح عندها في شقتي من العاهرات مما يعني لي إن  شقتي اصبحت وكرا وبت انا ارتجف مما قد يجره ذلك علي اسمي من ناحية ادبيه ومن ناحية قانونية  

فليأت من ان يشاء الدفاع عنها لينفي التهمة ويقول